太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二(èr)者的(de)图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是(shì)最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理的(de)。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要(yào)给(gěi)他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不(bù)过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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