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徙(xǐ)木(mù)立信的故事阐明晰什么(me)道(dào)理，徙木立信给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立信(xìn)”说的是商(shāng)鞅在(zài)施行变法前(qián)为了获得人们的信赖，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需(xū)有(yǒu)人能将木杆(gān)搬到(dào)指定方位就颁(bān)发(fā)五十(shí)金，最终有(yǒu)人(rén)照办，商鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某(mǒu)种手法树立(lì)典型(xíng)，而(ér)使大(dà)众(zhòng)服(fú)气的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记·卷六(liù)十八·商(shāng)君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不信(xìn)己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门(mén)，募民有能徙(xǐ)置北门者予十(shí)金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十金，以明(míng)不欺(qī)。

　　卒指令。

徙(xǐ)木(mù)立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了(le)获得人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需(xū)有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定方(fāng)位(wèi)就颁发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种(zhǒng)手法(fǎ)树(shù)立典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之木(mù)于国都(dōu)市(shì)南门，募民有(yǒu)能徙置北(běi)门(mén)者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发(fā)生非(fēi)手举(jǔ)辩议。

　　法则(zé)现(xiàn)已(yǐ)齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都(dōu)商(shāng)场(chǎng)南门立下(xià)一根三丈(zhàng)长的(de)木杆，招募大众有可以搬到北门(mén)的就赏(shǎng)给十(shí)镒黄(huáng)金。

　　大(dà)众(zhòng)对此感到惊(jīng)奇，没(méi)有人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有可以(yǐ)搬曩(nǎng)昔的(de)就赏给五十镒(yì)黄金。

　　”有一个人搬(bān)木(mù)杆到(dào)北门(mén)，当即赏给他五十镒黄金，以标明没(méi)有诈骗(piàn)。

　　总(zǒng)算公布(bù)（变(biàn)法的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执(zhí)政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹(tàn)数千年(nián)来民智之不开、国(guó)几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好之具也。

　　法则而(ér)善，其美好吾民也必(bì)多，吾民方恐其不(bù)布(bù)此(cǐ)法则，或布而《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节(ér)恐其不生效能(néng)，必竭全(quán)力以保(bǎo)证之，保(bǎo)持之，务使到达完善之(zhī)意图而止。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法则而不善，则(zé)不唯无美好之(zhī)可言，且有损害之足惧，吾(wú)民又必竭全力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之理？乃若商鞅之与秦民适成此份额(é)之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今试(shì)一披(pī)吾国四千余年之记载，而求其利(lì)国福民巨(jù)大之政治家，商鞅不名列(liè)前茅(máo)乎？鞅当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷(yīn)，举(jǔ)国(guó)疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲打败(bài)诸国(guó)，一致华(huá)夏，不綦难(nán)哉？所以而变法之(zhī)令出(chū)，其法(fǎ)惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务耕织以(yǐ)增进国民之富力，尚军功以树(shù)国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未有之大方(fā《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节ng)针，民何(hé)惮而不信？乃(nǎi)必徙木以立信(xìn)者，吾所以(yǐ)知(zhī)政者之具费苦心(xīn)也，吾所以(yǐ)知(zhī)吾国国民之愚也，吾所以知数千年来(lái)民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法是彼法矣(yǐ)，吾又何怪(guài)焉？吾特恐此徙木立(lì)信一事，若令彼东西各答消文明国民闻(wén)之，当必捧腹而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜乎(hū)！吾(wú)欲无言。

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