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祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微，而智(zhì侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类)勇多困于(yú)所溺”的(de)结(jié)论，说明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(zài)叹其(qí)失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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