赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什(shén)么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一(yī)些特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就(jiù)想出(chū)了这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这一(yī)类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的(de)方式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而(ér)在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一(yī)点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法(fǎ)和(hé)中(zhōng清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列(liè)的(de)操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要太在(zài)意(yì)，也不要(yào)太(tài)当真。

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