七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是一方水等于多少升，一方水等于多少升水小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·一方水等于多少升，一方水等于多少升水刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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