贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二(èr)是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔(我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或(huò)某(mǒu)人非常(cháng)着迷(mí)；

　　对(duì)某些(xiē)事物难以自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷(mí)、白(bái)痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低(dī)；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会(huì)妨碍(ài)人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是修行者(zhě)的重要工作(zuò)，若五毒心(xīn)不(bù)除而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修(xiū)大神(shén)通或各(gè)种玄妙大(dà)法，若五毒心尚存，则可(kě)能会变成魔通或各(gè)种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸(wán)，一个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期(qī)待别(bié)悔(huǐ)纤春人(rén)使他快(kuài)乐，反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别人。

　　世人的(de)理(lǐ)解：

　　其实普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止(zhǐ)，并(bìng)非别(bié)人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多(duō)少，都会(huì)担心饮(yǐn)多(duō)了会醉(zuì)，会失态，会干(gàn)傻(shǎ)事儿(ér)，这(zhè)种(zhǒng)能自我约束的竖或行为(wèi)，遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒的表(biǎo)现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和(hé)迂腐，并非是(shì)我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们(men)要以智慧心(xīn)明(míng)白戒律产生的初衷和目(mù)的是(shì)什么，戒律绝(jué)不是修行的目的，只是一种防患(huàn)的(de)手(shǒu)段我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀。

　　戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”，它是有(yǒu)了漏洞才(cái)会有“补丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻世的话，订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据(jù)具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调(diào)整。

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