生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这句话的意(yì)思为生(shēng)在我前面，他懂得道理本来(lái)就早(zǎo)于我(wǒ)的。

　　关(guān)于(yú)生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)以及(jí)生乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾的翻(fān)译，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾吾从而师之的意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语

　　出自韩愈的(de)《师说(shuō)》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇文言文的相关(guān)知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元(yuán)十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子(zi)监上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写这篇文章，以(yǐ)澄清人们(men)在“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至(zhì)十八年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子监(jiān)四门博士(shì)时(shí)所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏(lì)制弊端重重，当(dāng)时的上层社会(huì)，看不起教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞(xiū)于为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用回答李蟠(pán)的(de)提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇(piān)文(wén)章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认(rèn)识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾是(shì)什么句式

　　“生乎(hū)吾前，其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾”这句话中有两处(chù)介(jiè)宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾(wú)前：在我之前(qián)出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在我之(zhī)前）”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语动词“生（出生）”的后面，是文(wén)言(yán)文常见的“状(zhuàng)语余行局(jú美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思)后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我(wǒ)早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状语并不(bù)是(shì)一(yī)定要(yào)后(hòu)置的，但是，有一种状语必定(dìng)后置，那就是介宾结(jié)构作状(zhuàng)语。

　　我们(men)知道(dào)，状语是用来修饰(shì)、限制谓(wèi)语动(dòng)词或形容词(cí)的，表(biǎo)示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

　　表(biǎo)示(shì)状态、程度时，一(yī)般不需(xū)要用介(jiè)词“介入”某个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示(shì)方式、时间、处所时(shí)，往往(wǎng)需(xū)要用介词来引入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于(yú)美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是(shì)介词引入(rù)的对象，属于介词的宾语(yǔ)。

　　竖让这样的(de)结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡是介宾结构(gòu)都(dōu)要放(fàng)在谓语(yǔ)中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用(yòng)道理劝(quàn)说他”，表述为(wèi)“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当于：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现代汉语也有状语后置的情(qíng)况，例如问(wèn)题(tí)中的例子，也可以(yǐ)说(shuō)成“生在我(wǒ)之前”；“早于(yú)我”。

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