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事与愿违是什(shén)么意(yì)思(sī)
事与(yǔ)愿违是事(shì)情的发展与愿(yuàn)望相(xiāng)反(fǎn)的意思的。
意(yì)思:事情的发(fā)展与愿(yuàn)望相反(fǎn)。
事与愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事(shì)实与愿(yuàn)望相反(fǎn)。指原来(lái)打算做的事没能做到。
出自(zì):三国魏·嵇康《幽愤》诗(shī):“事与愿(yuàn)违,遘兹淹留。”
译文:现实(shí)中发生的事情与自(zì)己的意愿相违(wéi)背,遇到此(cǐ)事我逗留下来。
语法:主谓(wèi)式;作谓语、定语(yǔ);含(hán)贬(biǎn)义
近(jìn)义词(cí):适(shì)得其反、救(jiù)经引(yǐn)足、壮志未(wèi)酬、大(dà)失所望(wàng)。
反义词:天从人愿、如愿以偿、吉(jí)祥如意、得心(xīn)应(yīng)手、万事亨通(tōng)、称心如意、从(cóng)心所欲(yù)、径情直遂、称心满(mǎn)意。
事与愿违下一句(jù)是什(shén)么
是俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影自怜的。
事(shì)与愿违下一(yī)句:俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚(shèn),吊影自怜。
原文
雨中花 仆自太深是一种什么体验,太深是不是不好幼刻意(yì)林(lín)壑,不耐俗事,懒(lǎn)慢之
【作者】蔡松年(nián) 【朝(cháo)代】金
能自克。
志复疏怯,嗜酒好(hǎo)睡(shuì)。
遇乘(chéng)高履危,动辄有畏。
道逢达官(guān)稠人,则便欲退缩(suō)。
其(qí)与人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。
自(zì)惟至熟,使之久(jiǔ)与世接,所谓不有(yǒu)外难,当有(yǒu)内病(bìng),故(gù)谋为早退闲居(jū)之乐(lè)。
长大以来,遭时(shí)多(duō)故,一行(xíng)作吏,从事於簿书鞍马间,违(wéi)己交病,不堪(kān)其忧。
求(qiú)田问舍,遑遑於四(sì)方,殊未见会心处。
闻山阳间(jiān),魏晋(jìn)诸贤故居(jū),风气清和,水竹葱。<太深是一种什么体验,太深是不是不好/p>
方今天壤间,盖第一胜(shèng)绝之境(jìng),有(yǒu)意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起(qǐ)其(qí)流风遗躅。
故自丙辰丁(dīng)巳以来太深是一种什么体验,太深是不是不好,三求官河内,经营(yíng)三径,遂将终焉(yān)。
事与愿违(wéi),俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏(yǒng)者,实未始(shǐ)一日而忘。
李君不(bù)愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句(jù),以(yǐ)叙鄙怀。
行春胜日(rì),物彩(cǎi)照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白石,闻我(wǒ)心曲,庶几他日(rì),不嗜酒偏怜风竹(zhú),晋客神清,多寄(jì)虚玄(xuán)。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽栖起本,几求方外微官(guān)。
谩蹉跎十载(zài),还(hái)羡君(jūn)侯,左(zuǒ)驾朱?山(shān)村霰雪,竹(zhú)外花明,瘦梅半树斓(lán)斑。
溪路转(zhuǎn)、青(qīng)帘佳处,便是萧闲。
寄谢(xiè)王(wáng)君精爽,摩(mó)挲森碧琅(láng)?个(gè)中著我,储风养(yǎng)月,先报(bào)平(píng)安。
作(zuò)者简介
蔡(cài)松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人(rén)。
冀州真定(今河北(běi)正定)人(rén),金(jīn)代诗(shī)人。
北宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山,宋军(jūn)败(bài)绩随父亲(qīn)降金,天(tiān)会年间授真定府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时(shí),担任兼(jiān)总(zǒng)军中六部事,累(lèi)官(guān)至右(yòu)丞相,封卫国(guó)公(gōng),正隆四年病(bìng)逝,追封吴国公,予谥文简。
蔡(cài)松年虽一生官运(yùn)亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为(wèi)矛盾的思想(xiǎng)感情,内心深处潜伏着的民族意(yì)识(shí)使他感(gǎn)到身宠(chǒng)神已辱,作品风格隽(juàn)爽清丽,词作(zuò)尤负(fù)盛名,与吴激齐名(míng),时称吴蔡体,有文集《明秀集》传世。
事(shì)与愿违下一句是(shì)什么
事与(yǔ)愿违下(xià)一句是顺其自然。
事与(yǔ)愿违意思是事情的发展与愿望相(xiāng)反,指事(shì)情没能按照预想的方向发(fā)展,所以(yǐ)下一句是顺其自然(rán)。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作(zuò)者(zhě)尼古拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖生于元世祖二十九岁,卒于明太祖洪武十二(èr)年,享年八(bā)十八岁。
为了先(xiān)石(shí)门田西(xī),自石门田(tián)子始(shǐ),省名石楚。
更(gèng)从歌曲巡演中(zhōng),得到它的介绍(shào)。
衍游(公(gōng)元1317年(nián))试不(bù)卖,遂杜门谢客,专指(zhǐ)古诗。
亭(tíng)贞亲自看(kàn)到元朝的盛(shèng),又(yòu)亲自看到元朝的死,于是他的诗(shī)愁时伤乱,感情至深。
第一部《诗》十卷,第一(yī)部(bù)《附录》一(yī)卷,《四库总目》是《元末诗史(shǐ)》。
顺其自然
灵城一词源(yuán)于何溥的《五代灵城精说》:骨脉(mài)合(hé)则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文(wén)功修改蔡(cài)九峰《典籍集(jí)》第3卷:无可(kě)偏颇地让自然(rán)顺其自然地固有恒定地接(jiē)受。
扩展资(zī)料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆(nì)过(guò)即是顺。
解释:会跟着(zhe):会跟着情(qíng)况去帮忙(máng)的。
美:好(hǎo),美德。
抓(zhuā)住机会(huì)帮忙,成(chéng)就一件好(hǎo)事。
追随自己的美(měi)丽。
道(dào)家,顺(shùn)其自然:本源(yuán)不拒,缘不留,顺(shùn)其自然。
有肉有骨,有(yǒu)血(xuè)有(yǒu)汗(hàn)有(yǒu)泪,有(yǒu)爱(ài)有恨,一切都是自然的。
顺其自然可以用在许(xǔ)多方面(miàn)。
它可以(yǐ)用于科学(xué)研究,这意味着(zhe)它是在自然状态(tài)下(xià)拍摄(shè)的(de),便于观(guān)察。
可用(yòng)于自(zì)然生(shēng)长(zhǎng)。
它也可(kě)以在(zài)日常生(shēng)活(huó)中(zhōng)使用。
更多的可以(yǐ)用(yòng)在(zài)表达感(gǎn)情(qíng)上,当然(rán),用在(zài)表(biǎo)达感(gǎn)情上,通常的意思是:就是要尽力去(qù)做事(shì)情,无论成(chéng)功(gōng)与否,还得听(tīng)从(cóng)自然规(guī)律(lǜ)。
参考资(zī)料来源(yuán):百度百科(kē)—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了