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非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识(shí)两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了外(wài)物(wù)。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部分写北(b两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了ěi)海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中期(qī)著名的(de)思想家(jiā)、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之(zhī)，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去，不(bù)是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了认(rèn)识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物本身的(de)相对性和认(rèn)知过(guò)程的变异(yì)性(xìng)，指出(chū)了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变(biàn)化的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋(sòng)戴(dài)公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用自(zì)如，灵活多(duō)变(biàn)，能(néng)把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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