不(bù)积跬步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo相遇时间的公式 相遇时间怎么求)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步(bù)半(bàn)步的(de)行程，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下去(qù)，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙(yá)齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下(xià)的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一(yī)点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地(dì)方(fāng)；不(bù)积累(lèi)小河(hé)流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳相遇时间的公式 相遇时间怎么求三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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