赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各(gè)自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并(bìng)不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听到了(le)反而(ér)过(guò)来(lái)看的(de)。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实(shí)现目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来(lái)自影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后(网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂(hún)归故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也(yě)不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的(de)可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也(yě)不是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南(nán)西(xī)北(běi)，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过(guò)这(zhè)三个测试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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