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  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族的自信心(xīn)极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗释(shì)】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近(jìn)一(yī)带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是(shì)卫(wèi)青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗(shī),表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安定的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表达(dá)了诗(shī)人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的(de)名(míng)将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事(shì)的对(duì)比中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四(sì)行(xíng),但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤(xián)任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认(rèn)识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人,后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而立(lì)之年(nián),始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗(shī)以七(qī)绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是(shì)秦汉时(shí)期(qī)的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

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  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的(de)时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自(zì)信心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北(běi)省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病(bìng)传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗今(jīn)内蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边(biān)塞(sāi)战事,使(shǐ)人民(mín)过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带来的(de)灾(zāi)难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉(mài),是汉代(dài)北(běi)方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对往(wǎng)事的(de)对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因(yīn)而个人利(lì)益服从国(guó)家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言(yán),洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月(yuè),无不(bù)是融情(qíng)入(rù)景,浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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