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善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善(shàn)哉(zāi)善(shàn49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太(tài)好(hǎo)了(le)，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等光(guāng)……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛(fú)则接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国(guó)古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝(jué)大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量(liàng)。

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