相(xiāng)信大家(jiā)对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生。上学的时候也(yě)都学(xué)过(guò)。对于世人(rén)来说(shuō)桃(táo)花(huā)源是一个不可多(duō)得(dé)的地方。同时也(yě)是很多(duō)人非常向往的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有人细细的分(fēn)析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有人说桃(táo)花源其实就是(shì)一个死(sǐ)人国，原本唯美的(de)画面感一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的(de)画面。桃花源记(jì)其(qí)实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国(guó)

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是最美的世外(wài)桃源。对(duì)于在繁(fán)华都市生活(huó)久了(le)的人。多么渴(kě)望能够一(yī)个这样的(de)地(dì)方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的另一番色彩(cǎi)。一起来看(kàn)看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文(wén)中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌(mò)”交通。后人的解(jiě)释是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的(de)小路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人(rén)理解为(wèi)这和(hé)墓葬规(guī)定很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很整齐像(xiàng)是(shì)墓地里(lǐ)的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的问(wèn)今(jīn)是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推测(cè)这(zhè)些(xiē)人都是在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

而(ér)且(qiě)渔夫从这里出去的时候做的记号后(hòu)来都不见了(le)。太(tài)守派(pài)人按(àn)照渔(yú)夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没(méi)有找到。这可能(néng)是那些(xiē)阴魂为(wèi)了找替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从此再(zài)无人提起。直到最(zuì)后这(zhè)件事(shì)情传到了(le)陶渊明那里。才(cái)有了现(xiàn)在大家看(kàn)到的桃(táo)花源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网友(yǒu)表示了不同的看(kàn)法(fǎ)。就像是(shì)当初大家对桃花源记的理解一样。那是一(两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法yī)个世人(rén)向(xiàng)往的恬静的美好(hǎo)的(de)田园生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战争与世(shì)无争两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的对(duì)比(bǐ)。所以大家也理解为(wèi)这只是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多(duō)事(shì)情如果(guǒ)理解的太深还真(zhēn)的会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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