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　　出自《孟子(zi)·公(gōng)孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟子四心说的内容(róng)，孟子认(rèn)为人性本善，人皆(jiē)有不xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的忍人(rén)之(zhī)心(xīn)，“不忍人之心”包括(kuò)四个方面，包括恻隐之心、羞恶(è)之心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义(yì)之端也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心，智(zhì)之端也。

　　人之有(yǒu)是四端也，犹其有四体也(yě)。

　　有是(shì)四(sì)端而(ér)自谓不能(néng)者，自贼者也(yě)；

　　谓(wèi)其(qí)君不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四(sì)端于我者，知(zhī)皆扩而(ér)充之矣。

　　若(ruò)火(huǒ)之(zhī)始(shǐ)然，泉之(zhī)始(shǐ)达(dá)。

　　苟(gǒu)能充(chōng) 之，足以(yǐ)保(bǎo)四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记录了孟子的治国(guó)思想、政治策略(lüè)（仁政(zhèng)、王霸(bà)之(zhī)辨、民本(běn)、格君心之非(fēi)，民为贵社(shè)稷次之君(jūn)为轻）和政(zhèng)治行动，成(chéng)书大约在战国(guó)中期，属儒家经(jīng)典著(zhù)作。

　　其(qí)学说出发(fā)点为性善论(lùn)，主张德治。

　　南宋时(shí)朱熹(xī)将《孟(mèng)子(zi)》与(yǔ)《论(lùn)语》《大(dà)学》《中庸》合在(zài)一起称“四书”。