百姓(xìng)不(bù)服我的才能，而服我的(de)公正。

　　为政清廉(lián)，官吏就不敢有所怠慢(màn)；

　　办事公正，百姓就不敢有所欺瞒(mán)。

　　为(wèi)官公正，才能使(shǐ)政治清明；

　　为官清廉，才能在百姓(xìng)中树立威信。

公生明，廉生威是什么(me)意思(sī)？

　　这(zhè)里(lǐ)所说(shuō)的公(gōng)，简单理解就是以公心(xīn)取得下级或同级的信任(rèn)。

　　领导进行决策和处(chù)理事情的前(qián)提之(zhī)一就(jiù)是从绝大多数人的利益(yì)出(chū)发，为大多数人说(shuō)话，立场公正，不偏不倚。

　　这种(zhǒng)处事态度，必(bì)然受到广大群众的拥护(hù)，威望由此而生。

　　领(lǐng)导除加强道德修养和能(néng)力锻(duàn)炼之(zhī)外，还必须掌(zhǎng)好权，用(yòng)好权，一(yī)言(yán)出而万民(mín)齐。

　　待(dài)人(rén)处事不(bù)公，即使(shǐ)本事再大(dà)，能(néng)力(lì)再强(qiáng)，领(lǐng)导也会丧(sàng)失(shī)其影响力和感召力，群众也会不买账。

　　因此(cǐ)，领导必须加强自身修养，以公正得民颤(chàn)正隐(yǐn)心，以(yǐ)身正树公正，努力(lì)建(jiàn)立起鱼水情深的上(shàng)下级(jí)关(guān)系。

　　廉(lián)洁向来是为人尊崇(chóng)的一种美(měi)德，在我国(guó)历史(shǐ)上，几(jǐ)乎各个朝代的为官(guān)之道(dào)都有(yǒu)“廉”的要求。

　　虽(suī)然真(zhēn)正(zhèng)做到者不多，但凡是为人(rén)敬仰的清官，无(wú)一不(bù)是廉洁自律的(de)。

　　“廉生威(wēi)”，表(biǎo)现(xiàn)为廉洁清租榜样作用(yòng)所产生的吸引力、凝聚力和号召力(lì)。

　　领导应是廉洁自律，率先(xiān)垂范的。

　　许多(duō)优秀领导一生洁身自(zì)好，廉洁(jié)奉公。

　　这种廉(lián)洁榜(bǎng)样茄厅(tīng)的作用是无穷的。

　　“公(gōng)生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领(lǐng)导的天职和(hé)道德(dé)的(de)重(zhòng)要(yào)体现，更是对(duì)领(lǐng)导(dǎo)的起码要(yào火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗)求。

　　廉洁就是经(jīng)济上清廉，在品德上端正，在(zài)经济生活和(hé)精神生活中做到(dào)一尘不染。

　　如(rú)果领(lǐng)导做(zuò)不到这一点，那(nà)么(me)他在(zài)下属(shǔ)面前就不能树起(qǐ)自己的威望(wàng)和威信。

　　领导还要靠自己的成(chéng)绩为自己(jǐ)壮威(wēi)。

　　创实绩，留业(yè)绩，这是领导发展(zhǎn)事业的落(luò)脚点，是下属(shǔ)评价领导的重点，也是一(yī)个领导多方(fāng)面(miàn)素质的(de)综合体现(xiàn)。

　　领(lǐng)导把一个单位的工(gōng)作搞好了，下级自然会认为你有本(běn)事，是(shì)好领导。

　　下属(shǔ)最重实效，领(lǐng)导光是洁身自好，不干工作，或整天(tiān)忙忙碌碌，没业绩，下级充其量说你是“好人”，决不会说(shuō)你是好官。

　　作为领导，千道理、万道理(lǐ)，业绩才是硬道(dào)理。

　　如果业(yè)绩平平，山河依旧，甚(shèn)至成事不足，败事有余，不仅无(wú)威望可言(yán)，还要被群众责(zé)骂(mà)。

　　领导的实绩不(bù)只(zhǐ)是关(guān)乎个人形象，更(gèng)是凝聚人心的关键。

　　领导的威望，在很大程度上取(qǔ)决(jué)于(yú)你(nǐ)为单位创造(zào)了(le)多大的财富，业绩非常大，那(nà)么，你就自然而然(rán)地赢(yíng)得了大家的仰慕。

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