春秋战国时期的鬼谷子是哪国(guó)人呢(ne)，鬼谷子是春秋还是战国(guó)是春秋战国时期的鬼谷子，一说是战(zhàn)国(guó)魏国(guó)邺地（河(hé)北临漳）人(rén)；一说陈国郸城（河南郸(dān)城县）人；一说汉水之滨 关内云(yún)阳（陕西石泉县(xiàn)）人的。

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春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国

　　一(yī)说(shuō)陈国郸城(chéng)（河南郸城县）人(rén)；

　　一(yī)说汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确指出(chū)鬼谷子是(shì)哪里人的(de)只有(yǒu)三国时期(qī)的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说(shuō)法得到唐(táng)宋时期那些(xiē)学者们的(de)普遍认可(kě)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　鬼谷子(zi)的(de)影响：

　　鬼(guǐ)谷子的主(zhǔ)要著作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符七(qī)术》、《关令(lìng)尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权(quán)谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传(chuán)》则集中于养神蓄锐(ruì)之(zhī)道，用以(yǐ)修心修身。

　　《本(běn)经阴符(fú)七术》之前三篇说明如何充实意(yì)志，涵养精神(shén)。

　　后四篇讨论如(rú)何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事(shì)物(wù)。

　　纵横家(jiā)所崇尚的是(shì)权(quán)谋策略及言谈辩聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗论之(zhī)技巧(qiǎo)，其指(zhǐ)导(dǎo)思(sī)想与儒家所推崇之仁义(yì)道德大(dà)相径(jìng)庭。

　　因此，历来学(xué)者(zhě)对《鬼(guǐ)谷子(zi)》一(yī)书推崇者甚少(shǎo)，而讥诋者极多。

　　其实外交战术之得(dé)益与否，关系国家之安危兴(xīng)衰；

　　而生意(yì)谈判与竞争之策略(lüè)是否得当，则关系(xì)到(dào)经济上之成败(bài)得失。

　　即使在日常(cháng)生活中，言谈技巧也关系(xì)到(dào)一人之处世为人之得体与否(fǒu)。

　　当(dāng)年苏秦凭聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗其三寸不烂之舌，合纵六国，配(pèi)六国(guó)相印，统领六国共同抗秦(qín)，显(xiǎn)赫一时。

春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋(qiū)战国时(shí)聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地(dì)（河北临漳）人；一说陈(chén)国郸(dān)城（河南郸城县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内云阳(yáng)（陕西(xī)石泉县）人(rén)。

　　明(míng)确指出鬼谷子是哪(nǎ)里人的只(zhǐ)有三(sān)国时(shí)期的史学家、医(yī)学家皇甫谧，贺(hè)圆他在《鬼谷(gǔ)子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人(rén)也(yě)”。

　　这个(gè)说法得到唐(táng)宋时期(qī)那些学者们的普遍认可(kě)。

　　根(gēn)据史料可(kě)知，鬼谷子曾(céng)经云(yún)游华夏各(gè)地(dì)，在很多(duō)地方都(dōu)留下了足迹。

　　有十余处(chù)地方，比如(rú)：陕(shǎn)西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳(yáng)、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大(dà)庸，湖耐让北(běi)的当阳(yáng)，浙(zhè)昌(chāng)拍局江的宁波，甚至还有(yǒu)新疆(jiāng)的哈密。

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