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  太乙天尊是(shì)谁??是东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)?以及(jí)太乙天尊是(shì)谁,太乙天尊是(shì)谁的化身,太乙天尊是谁的徒弟(dì),太乙天(tiān)尊是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题(tí),小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

  太乙天尊是太乙真人的。

  太乙天尊,他(tā)与三清(qīng)是平起平坐,应化十方救苦救(jiù)难,大慈大(dà)悲,拥有无边神通(tōng),无(wú)边法力,座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门,佛教虽有神通不敌业力(lì)之说,

  但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能(néng)够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池,跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难,大慈大(dà)悲,普渡众生,太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已,太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁?

  是东极(jí)青华大帝(dì)的。

  太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

  东(dōng)极青华大(dà)帝,又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

  太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极(jí)长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

  太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫,可引渡受苦亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊乘九狮之仙驭,散百(bǎi)宝之祥光(guāng),接引其登(dēng)天成仙。

  形象(xiàng):

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒,身(shēn)着霞衣,妙道真(zhēn)身,紫金瑞(ruì)相(xiāng),端坐于九色(sè)莲花宝座上,身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰(yàn),簇(cù)拥宝座。

  环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng),放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

  下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰,簇拥宝(bǎo)座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

  《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全集》载(zài):身骑九头狮(shī)子,手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型出现。

  共(gòng)同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似(shì)。

  民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

  太乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝(dì),是四御中排名第二的大帝。

  四御是天庭最高的行政机构,相当于行政(zhèng)院。

  太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

  除了行(xíng)政外,他还兼任军事类(lèi)的职位。

  军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

  这是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

  孙悟空走过东天门,东极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

  所以,孙悟空认为,天(tiān)尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

  其(qí)实,这是(shì)很不对的。

  太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容,并没(méi)有兄弟情。

  如(rú)果排位的(de)话,玉(yù)帝排在第(dì)一,尽管他(tā)的jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗权势未必是最大(dà)的,但是排位第一的现实是不(bù)能变的jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗

  这(zhè)是元始天尊的契约,一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变。

  排在第二(èr)位的是老君。

  老君是(shì)实际(jì)的一把(bǎ)手,但是排(pái)名在第二位,足(zú)见他已经(jīng)退休,变成了天庭的(de)顾问。

  排名(míng)第三(sān)的是紫微(wēi)大帝,他是四御排名第一(yī)的大帝,势力非常(cháng)大。

  排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

  当然,还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层(céng)的。

  他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比,是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一个工(gōng)作,权(quán)力巨大。

  太乙救苦天尊代(dài)表四御,负责三界修仙的考察,谁能成仙,谁该多如(rú)地狱等(děng),是他说了算。

  更重要的(de)是,地狱的幽冥界是他管理的。

  他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

  从天庭到人(rén)间(jiān)再(zài)到幽(yōu)冥界,所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

  尽管他极为(wèi)谦和,但(dàn)是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

  老君要给他面子,真武大(dà)帝也要给他面子(zi)。

  尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子,但是连进入四(sì)御的(de)资格都没有,仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

  他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我

  太(tài)乙天尊,全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊,又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

  太乙天尊为道教神(shén)祗(zhī),每年(nián)的农历(lì)十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰(chén)。

  据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗的影响,通(tōng)常在我们(men)见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

  对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象,唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō),太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花(huā),九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn),簇拥(yōng)宝座,头上环绕九色神光(guāng),放射万丈(zhàng)光芒(máng),金童(tóng)玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

  又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他:身骑狮子,手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆,以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

  道教认为,太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂,对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)的(de)人,太乙天尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù),散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng),接引其登天成(chéng)仙。

  大型道教宫观,一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊。

  民间则在(zài)清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī),或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

  太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰(yǎng),于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥(huī),道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君,人称大士爷或普(pǔ)渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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