九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土不扬(yáng)，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良(liáng)马的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别天下难(nán)得(dé)的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋的内(nèi)在(zài)素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相(xiāng)马本(b清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢ěn)身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的(de)境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天(tiān)赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；明悉(xī)它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所需(xū)要(yào)视察的(de)，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马(mǎ)。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是(shì)一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子以及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下(xià)难得的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎么(me)能懂(dǒng)得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更(gèng)高的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我(wǒ)们(men)看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能(néng)够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人，对(duì)于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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