1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下(xià)的脚印还清(qīng)晰可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项(xiàng)危险(xiǎn)而神秘(mì)的任务。他这次的(de)目的地并不是38.4万千(qiān)米之外的月球，而是安第斯山脉的一片(piàn)原始丛林。

据(jù)说，在那里埋藏(cáng)着(zhe)一个足以颠覆(fù)人类历史的远古遗迹，未知(zhī)文明遗(yí)留(liú)的(de)秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚(yà)马(mǎ)逊原始森林当中(zhōng)，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系(xì)统，其中位(wèi)于安第斯山(shān)脉(mài)东(dōng)坡的(de)塔约(yuē)斯洞(dòng)穴(xué)，被当地的(de)土著部落舒尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传这(zhè)里可能(néng)隐藏着(zhe)关于(yú)人(rén)类起源的最大秘密，一座失落的金属图(tú)书馆(guǎn)中隐藏着，起源(yuán)于另一个世界(jiè)的科技信息(xī)，这(zhè)些信息如(rú)果可以被破解(jiě)，足以彻底(dǐ)改变人类的未来(lái)。但是(shì)这个传说背后的故(gù)事，为(wèi)什么会让阿姆(mǔ)斯特(tè)朗这样伟大(dà)的宇航员相(xiāng)信，而(ér)且要(yào)亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着(zhe)阿波罗(luó)11号(hào)飞船从美国肯尼(ní)迪航天(tiān)中心点火升空，开启了人类首次登月的(de)太空征程。全(quán)世界几乎有电视(shì)的(de)家庭全都观看了登月(yuè)直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然发生(shēng)了长达两(liǎng)分钟的(de)信号(hào)中断。至今为(wèi)止，美国宇航局(jú)并没有对此给(gěi)出明确的(de)答复，只是说，因(yīn)为月球上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利亚(yà)的接收站中转到美(měi)国，然(rán)后(hòu)再转播(bō)给全世界，所以(yǐ)偶尔出现中断是(shì)正常现象。但是这样的解(jiě)释(shì)很难令民众信服。且(qiě)不说信号(hào)从月球(qiú)到地球的传输只需(xū)要1.2秒(miǎo)，即便是(shì)人工传播操作(zuò)需要时间，那也只会是产生信号的延迟而(ér)非中断，所以多数人认为其中必(bì)定另有(yǒu)原(yuán)因。

有人推测信号的中断是因(yīn)为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超(chāo)出(chū)他认(rèn)知的景象。随后，一份神(shén)秘的(de)通话记录开始流传，记录(lù)中显(xiǎn)示，当时的宇航(háng)员们看到(dào)了(le)不属(shǔ)于(yú)地球的未知物(wù)体，接着全球转(zhuǎn)播(bō)信号(hào)中断(duàn)。

据说(shuō)，在月球上的阿姆斯特(tè)朗将通讯频(pín)道(dào)切换到了(le)医(yī)务人员，并(bìng)向其转述(shù)了当时看到的(de)一切。当时月(yuè)球上的(de)三名宇航(háng)员(yuán)惊愕地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那里(lǐ)。

宇(yǔ)航(háng)员们断定它并不属(shǔ)于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个(gè)让人难以(yǐ)置信的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道并没有(yǒu)得(dé)到美国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗完成了(le)登月任务，回到地球之后，虽然(rán)和另(lìng)外的两位宇航员成了万众瞩目的(de)英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄(xióng)们在发布会(huì)的(de)大(dà)厅里不但没(méi)有表现出(chū)应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重(zhòng)。

特(tè)别是(shì)阿姆斯特朗(lǎng)对登(dēng)月的过程只字不提，却和记者聊起(qǐ)了(le)上帝。随(suí)后他(tā)也从一位(wèi)无神论者(zhě)变成(chéng)了虔(qián)诚的宗教徒，而(ér)且开始对外星文明产生(shēng)了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失(shī)落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为他了解到了(le)一位意大利神父(fù)的故事，这个故事要从(cóng)100年(nián)前的(de)梵蒂冈说(shuō)起(qǐ)---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护(hù)11世登(dēng)基之后，命(mìng)令被分配到(dào)世界(jiè)各地的传教(jiào)士，去收集(jí)各(gè)个地区(qū)一些稀奇(qí)古怪(guài)的文物和艺术品，计划要(yào)在1925年举办一场国际性的大型(xíng)展览，意在展示(shì)天主教会对世(shì)界各国人民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯克雷(léi)斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇(huáng)的命令(lìng)之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆卡的小城里，一(yī)边传教一(yī)边为国际展览获取(qǔ)信息(xī)。由于(yú)当时昆(kūn)卡的各项(xiàng)基础设施相对落后，克里(lǐ)斯皮(pí)神父(fù)就决(jué)定留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里进行丰(fēng)富的宣教活动，同(tóng)时还组(zǔ)织教会往当地输送民生的必(bì)需品(pǐn)，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一(yī)所农业学校和(hé)一(yī)所研究机构(gòu)，这(zhè)让(ràng)当地(dì)的土著们，也就是我们开始所说的舒尔人，对(duì)他充满了(le)感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一(yī)些(xiē)礼物作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一(yī)块(kuài)非(fēi)常特(tè)别(bié)的金属板，金(jīn)属板(bǎn)上(shàng)刻(kè)着一座(zuò)金字塔(tǎ)，两边刻(kè)有大象、猫、蕨(jué)类植(zhí)物以及蛇的(de)图案，在金字塔的基座上还有象征(zhēng)着(zhe)太阳和行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本身就对(duì)考古有着很大的(de)兴趣(qù)，这块(kuài)金属板立刻(kè)引(yǐn)起了他(tā)的注(zhù)意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物品(pǐn)的来历，结果土著(zhù)人的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人(rén)告诉他(tā)，这些物品来(lái)自一个地下的(de)洞穴(xué)当中。渐渐地(dì)，神父收(shōu)到(dào)的工艺品(pǐn)越来越多，其中很多都非常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于(yú)是神(shén)父小(xiǎo)心(xīn)翼翼地将这(zhè)些文物妥善保管。这些物品被存放(fàng)在了学校里，装满了整整三个大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从(cóng)金属(shǔ)面板到宝(bǎo)座，连克雷(léi)斯皮神(shén)父自己也不知道(dào)究(jiū)竟有多少东西。他也(yě)并没有对其进行(xíng)过(guò)分类，但(dàn)是(shì)这些文物可以根据时(shí)间分成(chéng)三个种类(lèi)。

第一种主要是(shì)现代的物品(pǐn)，以仿制品(pǐn)居多(duō)，里面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品(pǐn)的(de)仿品，还(hái)有当地(dì)的(de)土著模仿基督教传统精神所仿造的物品，以及一些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布时期前的各种文化(huà)的产(chǎn)物。这些出土文物是当地(dì)人在他们的田野里或者是未经(jīng)授权的(de)挖掘过程中所发(fā)现的(de)，几(jǐ)乎包含着厄(è)瓜多尔(ěr)所有美洲原住(zhù)民文化的陶(táo)器。

而第三(sān)种(zhǒng)类的物品则最为神秘(mì)，它主要(yào)由铜(tóng)、铜合金以(yǐ)及纯(chún)金制成，它们大多数是通过(guò)打(dǎ)包金属板形成的，上面刻有铭(míng)文和神秘(mì)的(de)符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古(gǔ)埃及(jí)的文字，类似这样的金属版(bǎn)克雷(léi)斯皮神父(fù)收集了100多块(kuài)。

更神(shén)奇的是，其中一块(kuài)神秘的金属板还(hái)具有形状记忆功能，在发生(shēng)巨(jù)大的形变(biàn)之后，能够(gòu)在(zài)一小时之内(nèi)恢复到(dào)原来的形状，这让(ràng)人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使用(yòng)的特殊(shū)材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁残骸同样具(jù)有(yǒu)类(lèi)似的功能，所以有人(rén)认为(wèi)它们之间似乎存(cún)在着某种神秘的联(lián)系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出(chū)资，威克(kè)雷斯(sī)皮神父在当地(dì)建立起了一间卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯(sī)皮博物馆(guǎn)，专门用(yòng)来展(zhǎn)览(lǎn)和收(shōu)藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物(wù)馆才刚(gāng)刚(gāng)建(jiàn)成(chéng)没有(yǒu)多久，就突然(rán)发(fā)生(shēng)了一(yī)场诡异的大火(huǒ)，这场(chǎng)大火把所有的文物(wù)烧得(dé)一(yī)干二净，显然在今天(tiān)看来，这是一件不可思议的(de)事情。文物当中有着极耐高温的(de)陶艺品，有各种熔点(diǎn)极高的金属(shǔ)板，所以外界认为最(zuì)符合逻辑的解(jiě)释是(shì)，这些文(wén)物(wù)极可(kě)能(néng)在(zài)大火之前就已(yǐ)经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的(de)一场事故(gù)。有(yǒu)人认(rèn)为幕后(hòu)操作这一切的正(zhèng)是当时的天(tiān)主教徒，文物已(yǐ)经(jīng)被提前一步(bù)转移(yí)到了梵蒂冈城(chéng)，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂冈机(jī)密档案馆当(dāng)中。

关(guān)于这(zhè)座列入世界(jiè)十大禁地(dì)之(zhī)一的神秘档案馆，但这(zhè)个论点因为缺(quē)少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最终成了一个(gè)人尽皆知的都市传(chuán)说。在(zài)这场大火之(zhī)后，当地的土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽(jǐn)管克里斯皮神父后来又收到了一(yī)些物品，但是(shì)有了前(qián)车之鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告(gào)诉了(le)阿(ā)根廷(tíng)的(de)探(tàn)险家莫里茨。得知(zhī)了这个消息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨在(zài)当地一个神(shén)秘向导的带(dài)领之下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴之后，先是经过了一(yī)条(tiáo)狭窄的过道，然(rán)后(hòu)通过绳索垂(chuí)直下降到70层楼的深(shēn)度，并(bìng)到达了(le)一(yī)条(tiáo)狭长的地道当中，里面(miàn)藏着史(shǐ)无前例(lì)的(de)奇珍异宝(bǎo)以及不计(jì)其数，由金属制(zhì)成的(de)书籍。这些(xiē)书籍大(dà)部(bù)分由一(yī)种不起眼(yǎn)的金属片制成，其中(zhōng)最引人注目(mù)的是当(dāng)地民(mín)族古老传说(shuō)当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书(shū)”共有70几公(gōng)分厚(hòu)，页数(shù)大约(yuē)有3000多(duō)页(yè)，书(shū)页的(de)尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除(chú)了印(yìn)着精美(měi)的文字，还(hái)盖(gài)着(zhe)古怪(guài)的印章。这些文(wén)字看上去(qù)好像是被机器碾碎(suì)了一(yī)样，并不属于现在人类已知的(de)任何(hé)一种语言。除了(le)这本黄金书以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄金(jīn)制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里(lǐ)茨的陪(péi)伴之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中，并(bìng)出(chū)版了一本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道的雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深(shēn)处被(bèi)人(rén)为加工得平(píng)整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部(bù)被(bèi)人为加工得非常平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙体以及精(jīng)美的巨大石门，让这位以大胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很多(duō)用纯金制(zhì)成(chéng)的动物模型，以及很多不属于那(nà)个时代(dài)文明的物品，因此(cǐ)他深信不疑(yí)地(dì)认(rèn)为这将是人(rén)类最(zuì)大的谜(mí)团。

虽然没(méi)有任何(hé)的照片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家和非主流畅销书作(zuò)家的说(shuō)辞(cí)似(shì)乎(hū)也没有(yǒu)太大的可信度，但(dàn)很多人认为，即便以(yǐ)上的故(gù)事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人(rén)类依(yī)然得去探寻真(zhēn)相。于是(shì)，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗开始着手(shǒu)调查这个传说的真实性，并联(lián)合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史以(yǐ)来规模(mó)最大、成本(běn)最高(gāo)的(de)洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多尔的军事人员、各个(gè)领域的专(zhuān)家、大学机构(gòu)、摄制组(zǔ)共(gòng)计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空(kōng)地带(dài)。

当(dāng)他(tā)们进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿过(guò)了一个又(yòu)一个教堂般(bān)巨大(dà)的空(kōng)间，四周有着很(hěn)多垂直的墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看(kàn)起(qǐ)来(lái)似乎并不是自(zì)然(rán)形成(chéng)的。

可(kě)当阿(ā)姆斯特朗进一步探索到洞穴(xué)深处(chù)时，虽然没有发现任(rèn)何金属(shǔ)的书籍和黄金(jīn)的动物，但是(shì)却有了一个让人毛(máo)骨悚然(rán)的发现。

探险队(duì)抵(dǐ)达到了古老的墓室，经过对里面一具坐(zuò)着的骨架进(jìn)行分析，这(zhè)具骸(hái)骨来源于公元前(qián)1500年(nián)，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜多尔是当(dāng)时整个美洲最(zuì)发(fā)达的地区，可能(néng)也正(zhèng)是这(zhè)个原因，坟墓的(de)设计非(fēi)常地巧妙。虽然(rán)它(tā)隐藏在深不可(kě)测的洞穴深(shēn)处(chù)，但(dàn)是在夏至(zhì)的时候，阳光(guāng)会从洞口(kǒu)射进来(lái)，直接照(zhào)耀在这座坟墓(mù)之上，所以(yǐ)研(yán)究人员认(rèn)为这座坟墓的放置设(shè)计充满了(le)宇(yǔ)宙学的(de)元素。遗憾的是，里面并(bìng)没有发(fā)现任何的金属物品。

接着(zhe)，在沿(yán)着隧道进(jìn)行(xíng)了数英里的艰(jiān)难探险之(zhī)后，探险队到达了一个无法继续前进(jìn)的区域，被迫(pò)折返了回(huí)来(lái)。

尽(jǐn)管这次探险发现洞穴(xué)的(de)某些物(wù)理特征确(què)实(shí)与莫里茨(cí)的描述相近(jìn)，并且也发(fā)现了一些具有动物学、植物学和考古意义的物品，但(dàn)是(shì)传说(shuō)中的金属图书(shū)馆并没有被找到。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍尔的探(tàn)险队调查了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书馆遗(yí)迹所在(zài)。

莫里茨还(hái)以自己不(bù)相信外国研究者为由，不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)“洞(dòng)穴的(de)真实位置”，甚至不会提供任何实物的(de)证据(jù)和(hé)金属书的图片。随后(hòu)，斯坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)恢复到了正常(cháng)的工作中(zhōng)，但(dàn)他始终坚信(xìn)这(zhè)是一个人(rén)类未知的(de)文明所(suǒ)留下的遗(yí)迹，想要破解(jiě)人类(lèi)起源的奥秘，就必须(xū)要找到传说中的“金属图(tú)书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世，斯坦利(lì)霍尔依然(rán)没有获得任何有效的信(xìn)息(xī)，但(dàn)是他却偶然在(zài)莫里茨(cí)的探险手(shǒu)稿当中发(fā)现了(le)一个名字(zì)，贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛。

这个人就是莫(mò)里(lǐ)茨当年探(tàn)访遗迹的向导，是另(lìng)一个声称(chēng)亲自造(zào)访过金属图书馆的关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因(yīn)为与书尔(ěr)人建立了非常(cháng)好的(de)友谊，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参观了(le)他们守(shǒu)护千(qiān)年的秘密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带(dài)领下(xià)进入了(le)这(zhè)个地方，并(bìng)在之后(hòu)至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书(shū)馆里陈(chén)列着数(shù)千本(běn)大(dà)型的金属书籍，每一本都至少有大(dà)约(yuē)18KG重，上(shàng)面时刻着神秘(mì)的(de)未知文(wén)字和符号。除了放置金属图书的地方，还有第二个(gè)图书馆，里(lǐ)面收(shōu)藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗(niǎn)转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联(lián)系(xì)到了(le)贾拉米洛，两个人成了(le)朋友，并决定联手再一次筹划对(duì)金属图书馆的(de)探访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往(wǎng)真正的(de)金属图书馆遗迹的入(rù)口，是在洞穴(xué)当中(zhōng)一条河流(liú)的下方。

斯坦利(lì)霍尔(ěr)开始联络相关国家的(de)大使，请求(qiú)各大科学团(tuán)体的帮助，并(bìng)在1997年借由一次(cì)重(zhòng)要的(de)人类学(xué)大会来(lái)宣传他的探(tàn)险之旅。有6位人(rén)类(lèi)学家对其产(chǎn)生了极大(dà)的兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的过(guò)程当(dāng)中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政变等不利因素，探(tàn)险计划依然在(zài)持续(xù)地(dì)推进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了一个噩(è)耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛(luò)被暗杀(shā)身亡。

至此(cǐ)，最(zuì)可能接近(jìn)真相的一次探险被迫终止了，传说中的(de)“金(jīn)属(shǔ)图书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为地球上(shàng)最著名的宇航(háng)员，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)为什(shén)么(me)会(huì)参加那次探(tàn)险呢？

很多(duō)人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为(wèi)何突(tū)然对外(wài)星文明产生(shēng)浓厚的兴趣，是(shì)不(bù)是因(yīn)为他(tā)亲身接触的经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗日(rì)常的言(yán)行遭(zāo)到(dào)了(le)严格的管控(kòng)，所以人(rén)们无(wú)法得(dé)到他的正面回答(dá)。

然而(ér)在(zài)1994年，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在(zài)白(bái)宫接受了采访，在(zài)这次采访当中，他多次欲言又止，但还是说(shuō)了以下耐人寻味(wèi)的话：我们(men)只是完成(chéng)了一个(gè)开始，我们(men)给你们留(liú)下了很多未(wèi)完成(chéng)的使命，有(yǒu)一些(xiē)伟大的(de)想法并没(méi)有被(bèi)发现，只有那些(xiē)可以(yǐ)去除真理保(bǎo)护层的人能够获得突破。

有人认为(wèi)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗所说的保护层(céng)是指官方对(duì)公众的隐瞒，暗示(shì)有很多民(mín)众无(wú)法获知的(de)信息被(bèi)官方(fāng)完(wán)全地隐藏了起来，也有人认为他所说(shuō)的“层”是指另一个维度(dù)的开(kāi)启方式，也(yě)是他(tā)后半生一直所要寻(xún)找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探(tàn)险计划的终止，最终也只(zhǐ)能搁浅(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称qiǎn)，成了一个令(lìng)人遗憾(hàn)的未解之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月“断联(lián)”的两分钟真的有意外(wài)经历吗？黄(huáng)金图书馆真的(de)存(cún)在吗(ma)？喜(xǐ)欢请(qǐng)记得点赞，你(nǐ)的(de)支持是我的动力(lì)！

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