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一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐn爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语g)。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对(duì)前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前(qián)来爬(pá)山的人白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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