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泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例(lì)句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心词(cí)(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词(cí)后,补(bǔ)足(zú)音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑(qí)四(sì)面集(jí),步(bù)行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

 泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏 (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行(xíng)也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想实(shí)施(shī)的(de)时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必(bì)译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏wén)言(yán)文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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