京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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