社(shè)会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学(x56是什么意思 56是什么尺码ué)也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就(jiù)是如今的社(shè)会。但是(shì)从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停(tíng)止过。只不(bù)过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是(shì)真的(de)不存在的吗？还有中国人喜欢说的(de)龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉(yù)为很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙(lóng)存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者(zhě)是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描述。而(ér)且日本的(de)博物(wù)馆还(hái)存有龙的标本(běn)。但是国家为什么(me)从来都(dōu)不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问(wèn)题。很多网友也(yě)发(fā)表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法(fǎ)。其(qí)实归结到底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不(bù)承认有龙(lóng)

国家希望自己的民(mín)众是(shì)聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至(zhì)今(jīn)发(fā)生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一(yī)些地(dì)方发生(shēng)的(de)怪异现象。在专业人(rén)士(shì)进行研(yán)究之后并没有什么确切的答案(àn)。大(dà)概是为了(le)稳住民心(xīn)，所以他们往往(wǎng)会用各种科(kē)学的解释来搪(táng)塞(sāi)大(dà)众(zhòng)。而事(shì)实真的(de)是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧！

其实说(shuō)白了科学的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神(shén)。但是人(rén)们又(yòu)总是(shì)拿着科(kē)学(xué)的幌子来说从来(l56是什么意思 56是什么尺码ái)没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中有东西可(kě)以印证。但依然是会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方式(shì)来做了合理的解释(shì)。中国人(rén)一直说自己是(shì)龙的传人。现实(shí)中也有(yǒu)出(chū)现过(guò)龙的记载。无论是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙(lóng)是(shì)生活(huó)在公元前。又或者说龙(lóng)一(yī)直是存在的(de)。

但始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可(kě)能这(zhè)就(jiù)跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不要迷(mí)信要(yào)相信(xìn)科学。但(dàn)是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释(shì)。这就(jiù)是(shì)现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东(dōng)西，那还有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科学(xué)吗(ma)。那国家还要进步(bù)和(hé)发展吗？

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