赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特(tè)制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们(men)就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的(de)前(qián)边(biān)扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思yùn)回(huí)故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然(rán)后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方(fāng)法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一(yī)一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当(dāng)更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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