手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的sì)州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近(jìn)，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神(shén)识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生(shēng郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)灵之金(jīn)，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

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