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寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册课外,外国寓言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册

  三年级下(xià)册寓言故事(shì)有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套,机械地模(mó)仿(fǎng)别人,不但学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的(de)首都邯(hán)郸去,看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美,就跟着学起来。

  结(jié)果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而且把自(zì)己原来的走法也忘了,只好爬着回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人(rén)的(de)权势(shì)来(lái)欺(qī)压、恐吓(xià)人。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻(xún)找各种野(yě)兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领,现在(zài)你吃掉我(wǒ),是违背上(shàng)帝的(de)命(mìng)令。

  你认(rèn)为我的话不诚实,我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行(xíng)走,你跟随在我后(hòu)面,观(guān)看(kàn)各(gè)种野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是有道理的,所以(yǐ)就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标(biāo)。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是(shì)射箭的(de)能手,距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭(jiàn),百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不(bù)着的。

  比喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若(ruò)将可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们(men)的说话,满耳(ěr)都(dōu)是美好(hǎo)的景象,好像马(mǎ)上(shàng)就能(néng)遇见神(shén)仙(xiān)一样;

  可是,你(nǐ)要(yào)寻找(zhǎo)它,却虚无缥(piāo)缈,好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到(dào)。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来(lái),自己(jǐ)无处安身,以(yǐ)致吃不下饭,睡不好觉。

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  三年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采(cǎi)取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法,以物喻人,以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深(shēn)刻(kè)的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世,还(hái)影射了当时的(de)社会背(bèi)景,揭露了当时统治(zhì)阶级(jí)的(de)罪恶,有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人(rén所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文),有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的人民性和现实(shí)性。

  反映(yìng)广泛的社会(huì)生活,刻画社(shè)会(huì)上各(gè)种人物(wù)的复杂性格,抒发作者(zhě)的民主思(sī)首消想,具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中(zhōng)国古代寓言。

  古代(dài)寓言(yán)是我国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言,如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却(què)蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理,告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人处事(shì),给人们带来了深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》,相传是由(yóu)出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流转下来,后人根据(jù)拜占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分故事来源于(yú)民间(jiān),包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和基(jī)督教的故事,其(qí)中大多(duō)以动物为主。

  用来(lái)比喻(yù)人间(jiān)权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用(yòng)简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教人处(chù)世(shì)原则(zé),揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集,是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一(yī),是世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有(yǒu)不(bù)凡的(de)思想和艺术价值(zhí)。

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