手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能(néng最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的(de)相距之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法(fǎ)，被诗人(rén)信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可(kě)以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量(liàng)可(kě)以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活(huó)，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武(wǔ)魂。

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