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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀ff0000; line-height: 24px;'>社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一(yī)让(ràng)困，累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过(guò)树林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老人(rén)正用竿子粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说(shuō)，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而(ér)不会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)十(shí)次(cì)不会超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像在地(dì)面(miàn)上拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽(suī)然天地(dì)很大，万物品类(lèi)很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运用心志不分散(sàn)，就(jiù)是(shì)高度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的(de)一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦练，并(bìng)持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所成就，即(jí)使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外。

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