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非练实(shí)不食(shí)的练(liàn)实是什么(me)意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作(zuò)：练(liàn)习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的(de)又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话(huà)，一问一答一气呵成(chéng)，构成(chéng)本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道家学派(pài)的(de)主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实(shí)是(shì)指竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国(guó)中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代(dài)你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也(yě)想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即事物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认(rèn)知过程的(de)变异性，指出(chū)了(le)认知之不(bù)易和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的不导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗定因素，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉(zuì)心于(yú)功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重要(yào)的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难言的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇(piān)有《逍(xiāo)遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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