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祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微(wēi)小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

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