十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客(kè一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shē一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力n)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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