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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战争(zhēn强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题g)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡(hú)人(rén)在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带(dài)着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机(jī)动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡(hú)服(fú)”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华(huá)夏族人的(de)宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的(de)“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺(duó)过(guò)来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论(lùn)明白，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得(dé)住(zhù)呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

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