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克己慎独(dú)守心明性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是(shì)尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独(dú)”这种境(jìng)界：树(shù)立远大理想和抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

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　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之(zhī)间(jiān)，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意(yì)思是君子在独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的是一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存(cún)仁“珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现(xiàn)。

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