俗语“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”，究竟说的是(shì)什么(me)？

中(zhōng)国文化博大精深，有很多有深意(yì)的歇后语(yǔ)和俗语，今天(tiān)我们就来解释一下什(shén)么叫“寡妇三(sān)更磨豆腐，光棍半夜(yè)洗(xǐ)衣(yī)服”。其实这背后还有(yǒu)很多深(shēn)刻的(de)道(dào)理。

首先(xiān)来说(shuō)一说什么叫寡(guǎ)妇，其(qí)实“寡”这个字本身就是指(zhǐ)女(nǚ)人，根据《诗经》的记载：老(lǎo)而(ér)无夫者为寡。说白了，“寡(guǎ)”本身就是女人独有(yǒu)的(de)称号。

在我国古代，女性的地(dì)位比较低(dī)，而寡妇则(zé)是比普通的(de)女人地位更(gèng)低，因(yīn)为(wèi)她们没有丈夫，迷信的古代人还会(huì)把寡(guǎ)妇视为(wèi)一种(zhǒng)不祥的(de)身份。

这一点，即(jí)便(biàn)在(zài)科(kē)技昌明，文化(huà)进(jìn)步的现在，也(yě)会偶尔出现在个别人的内心。

因此，寡妇在过去的(de)年代(dài)，生活是非常困(kùn)苦的，没有可以依(yī)赖的(de)人，也(yě)没有温馨的生活。

由此就出现了很(hěn)多(duō)形容寡(guǎ)妇(fù)的俗语和诗句，比如(rú)“寡妇门前是非多(duō)”，这其实(shí)就是对当时(shí)身份地位无依无靠的女性的一种(zhǒng)歧视。

那么“寡妇(fù)三更磨豆腐”是什么意思呢？在古代(dài)，丈夫(fū)去世之后(hòu)，妻(qī)子一般是(shì)不(bù)能改嫁(jià)的，这一(yī)点(diǎn)，历(lì)朝历代也有些不同之处。

但是(shì)基本(běn)上也是大差不差，很多人(rén)不(bù)想娶寡妇，如果(guǒ)看到寡妇(fù)改嫁(jià)也有可能会说(shuō)三道四，称她(tā)不够深爱自己的丈夫，久而(ér)久之(zhī)，守寡的(de)妇女的生活是非(fēi)常无(wú)聊而且寂寞(mò)的(de)。

所以，有的寡(guǎ)妇(fù)因为(wèi)无(wú)助、寂(jì)寞(mò)或者思念亡夫(fū)等情绪(xù)睡(shuì)不(bù)着的时候(hòu)，就会半夜起来磨豆腐以消磨时光。

当然，这只是一个以小见大的俗语，并(bìng)不是所(suǒ)有(yǒu)寡(guǎ)妇都喜欢半夜起来磨豆(dòu)腐，只是说她(tā)们会因(yīn)为睡不着觉而起床忙碌的(de)姿态(tài)，更多的(de)是(shì)体现她们生活(huó)的困苦和无(wú)助(zhù)，说起来也是非常可(kě)怜的。

另有一说(shuō)，就(jiù)是寡(guǎ)妇一个(gè)人操持着一个家(jiā)，又要忙里忙外，还要赚钱生活。

如果家里有孩子和老人，她们要(yào)更忙碌，本(běn)身作为女(nǚ)子，她们的工作效率就比男人低一些，还没(méi)有(yǒu)人能帮忙，再(zài)加上(shàng)女子在工作上和(hé)生活上(shàng)更喜欢细致一些，这就(jiù)导致她们做事的速度不如男子(zi)。

然后再来说说“光棍半夜洗衣服(fú)”，光棍很(hěn)简(jiǎn)单(dān)，就是(shì)没(méi)有妻子的(de)人，这(zhè)在古(gǔ)代被称作(zuò)“鳏(guān)”，这一类人(rén)生活也是比(bǐ)较辛苦(kǔ)的(de)，很(hěn)多人对待寡妇和光棍的态度差(chà)不多。

为什么光棍要半夜洗衣(yī)服？在过去，洗衣服这(zhè)种事(shì)情都是交给(gěi)女人做的，而光(guāng)棍只(zhǐ)能自己洗衣服(fú)，而他们半夜洗(xǐ)衣服的原(yuán)因也主要(yào)有以(yǐ)下几(jǐ)点。

第一，光(guāng)棍在面(miàn)子(zi)上过(guò)不去，白天(tiān)洗衣(yī)服如果(guǒ)被(bèi)人看到(dào)，就有可能(néng)会(huì)对他(tā)说(shuō)三道(dào)四，嘲笑他在适(shì)婚年龄(líng)的时候还没有一(yī)个老婆，衣服都(dōu)要自(zì)己洗。

第二，光(guāng)棍就像寡(guǎ)妇一样，白天(tiān)没时间，需要晚上抽空(kōng)洗(xǐ)衣(yī)服。

这其实也很容易理解，毕竟(jìng)女(nǚ)人没(méi)有(yǒu)男人(rén)不行(xíng)，男人(rén)没有女人，生活也会(huì)有(yǒu)一些困难。

第三，光棍本身(shēn)也因为(wèi)没(méi)人陪伴，没人体恤而感觉(jué)到(dào)悲伤和(hé)寂寞，半夜(yè)难以入睡，才起床洗衣服。

明白(bái)了这些原(yuán)因，也就明白了为什么(me)光棍和(hé)寡妇(fù)都要半夜起来(lái)做(zuò)事(shì)情(qíng)了。

不(bù)管怎(zěn)么说，这两(liǎng)类人都(dōu)是比较(jiào)让人(rén)心(xīn)疼的，这就(jiù)是(shì)为什么社会发展的过程中，什(shén)么都(dōu)在变，唯独结婚或者恋爱(ài)没有发(fā)生根(gēn)本的变(biàn)化(huà)。

所谓“男(nán)女(nǚ)搭配，干活不累(lèi)”，这指(zhǐ)的意思了不仅(jǐn)仅是干活那么简单(dān)，更(gèng)多的是在讲人在生活和工作(zuò)中(zhōng)，能有(yǒu)一个(gè)陪伴(bàn)，有一(yī)个(gè)可以爱的人(rén)，放肆地说出自(zì)己的(de)快乐黄山山体主要由什么岩石构成和悲伤，而不是把一切都埋在心里。

身(shēn)体的疲(pí)惫并(bìng)不(bù)是(shì)最(zuì)痛苦的，痛苦(kǔ)的是内(nèi)心(xīn)疲惫(bèi)，所以即便工(gōng)作生活很累，也有人很开心，他们会(huì)说他(tā)黄山山体主要由什么岩石构成们是为了妻子(zi)、丈夫、孩子、父(fù)母(mǔ)即便再(zài)累也是笑嘻嘻的。

另外，其实光(guāng)棍(gùn)和寡妇的生活悲(bēi)催，很多时候(hòu)并不(bù)是他们直(zhí)接导致的，更多的是周(zhōu)围(wéi)人的讨论，所谓“三人成虎，人(rén)言可畏”，他们也想融入(rù)集体，也想过不被别人说三道四的生活(huó)，但却事(shì)与愿(yuàn)违。

好在，如今社会已经高度开(kāi)放，我(wǒ)们所有人都(dōu)生(shēng)活(huó)在自由的蓝天之下，越来(lái)越多的(de)人不(bù)愿意去(qù)伤害别人，也明(míng)白(bái)了语言往往是最(zuì)害(hài)人的一种利(lì)器，所以这种事(shì)情也(yě)越(yuè)来越少(shǎo)。

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