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位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什(shén)么(me)年(nián)代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

　　关于公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年(nián)代以(yǐ)及公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年结束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是(shì)多少年到多(duō)少年，公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是多少年对(duì)应(yīng)中(zhōng)国的朝代(dài)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后一(yī)年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定(dìng)为99年(nián)，而以后的(de)世纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发(fā)生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一(yī)概收用，让他们做官(guān)。

　　为了(le)收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官(guān)居大(dà)司马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太(tài)皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号(hào)为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称帝(dì)的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年(nián)），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐(zuò)在(zài)未(wèi)央宫(gōng)前殿(diàn)，即(jí)天子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉朝君主(zhǔ)的(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念de)统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘(liú)秀于中元(yuán)元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正式确立为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思(sī)想的(de)统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召集各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。